机能完善者的特质
机能完善者，
就是指那些能够完全觉察到当下自我的个体。
罗杰斯认为，
“机能完善者”与
“最佳的心理调适”，
“最理想的心理成熟”，
“完全的一致性”，
“对经验的完全开放”
这些说法是同一个意思。
我们意识不到内心与外界要求的差异，
以至于它会在潜意识层次对我们造成非常负面的影响。
孔子，“七十从心所欲不逾矩”
从心所欲，是自我实现的倾向带给我们的声音。
矩，规矩，是外界社会的要求。
到七十岁的时候，
人才能做到不再有这种差异，
不再有这种异化和不一致。
我们都是人生成长过程的个体，
我们有内在需求和外在的要求之间的不一致，甚至有差异，
这不是问题，是好事，这会带给我们成长的动力、活力和能量。
关键是我们要清楚，
这个观点和弗洛伊德所说的精神分析的原理是一样的。
精神分析治疗的目标
是让我们不再以神经症的方式面对问题，
不再是盲目的、逃避的、压抑的、否定的方式去面对问题，
而能够清醒地直面问题。
机能完善者的特质
向经验开放、重视此时此地、信赖自己
向经验开放，
对所有消极、积极感受同样开放，
这样我们才能够不压抑、不否认、不逃避，
能够意识到我们内在和外在要求的不一致。
重视此时此地，
对所有的经验保持好奇心。
信赖自己，
相信自己的行为和感受。
毫无顾忌地自由选择。
创造力和自主性。
持续追求成长和最大化个人潜能的需要。
前提，人之初性本善。
但是如果没有这个前提的话，
信赖自己的这些就会很危险。
如果按照弗洛伊德的观点，
人之初，性本恶，
你怎么能去信赖自己，你怎么能去信赖自己内心里的声音。
如果人之初，性本恶，
来自你内心最深刻的声音会是什么？
按弗洛伊德说，
它是盲目的，及时行乐的，非道德的，非理智的。
如果真要遵从它的声音那还得了。
所以这要联系到前面所讲的阿德勒理论，
他提出的虚构目的论。
人之初到底是性本善还是性本恶，
这其实是个价值观、信念、虚构，
没有办法证明。
罗杰斯根本的观点：
我们要倾听内心的声音。
但是它的前提是人之初性本善。
如果没有这个前提的话，我们就要审慎。