此前我们一直在讨论不快乐的人，现在我们终于有了快乐的工作了，我们要探讨快乐的人了。朋友们的言论和著作
几乎让我认定现代社会是不可能有快乐的。
然而在自我反省、国外旅行和与我的园丁谈话之后，我的这种观点正在慢慢消散。在前面的章节中，我已经分析了
我那些文学界朋友们的不快乐，在这一章里，我想审视一下我一生中见过
的快乐的人。
快乐可以分为两类，当然，也存在着中间部分。我认为可以将这两类快乐分为平淡无奇的快乐和浮想联翩的快乐，
或者叫肉体的快乐和精神的快乐，也可以叫情感的快乐和理智的快乐。
当然了，选哪个名称要依论点而定。此刻我并不想证明任何论点，我只想描述一下。描述这两类快乐的区别的最简
单方法，也许就是说一类快乐是面向所有人的，另一类快乐只面向能读会写的人。
小时候我认识一个非常快乐的人，他是个掘井工，长得非常高大，肌肉极为健壮，既不能读也不会写。1885年
，他拿到了一张国会选票，这是他第一次知道有这么一个机构。他的快乐不是源自智力，也不是基于
他对自然法则、物种的可完善性、公众应拥有公共事业所有权或耶稣再生论者终将胜利的信仰，更不是基于知识分
子认为的享受生活必不可少的任何其他信条。
他的快乐建立在身体的活力、充分的劳作以及对石块这个并不是不能战胜的困难的征服上。我的园丁也有同样的快
乐，他成年累日地与野兔作战，说起这事就像是
苏格兰战场的人在说布尔什维克。他认为野兔行动诡秘、诡计多端，而且凶恶残忍，只能用同样浇花的手段对付它
们。就像每天都在捕猎的凡尔哈拉的英雄们一样，我的园丁
每天都能杀死他的敌人。可被英雄当晚杀死的野猪第二天一早会神奇地复活，而我的园丁却用不着担心他的敌人会
在第二天完全消失。虽然早过了70岁，可他还是整天工作，而且每天骑行16英里的山路上下班
。他的快乐之泉永不枯竭，源头就是
它们这些兔崽子”。