能够率性地活着，必然活的快乐，活的轻松，这样在无形中就会带给身边人的快乐，从而提升自我人格魅力。
我们活着的目的是什么？是得到别人的认可？还是创造一些成就？倘若只为得到世人认可而活，
我们也未免活得太累以及自己其实也没伟大到收到世人认可关注的程度，所以我们应该为自己而活，
发现和创造自己的美好快乐的生活，这才是我们真正的价值。
那些提倡按他人的标准生活，为取得他人的认可而活，使人们追求所谓社会价值的实现，
可以说是整个社会文化模式所塑造出来的人生价值观。这种价值观使很多很多的人放弃自己人性的快乐，
而去追求他人的认可，成为其他人评价、态度和脸色的奴隶或木偶，被无关紧要的他人的行为所控制。
如果一味地按照别人的标准生活的话，就会变得不是你自己。因为他人或社会的标准是千奇百怪的，
你满足了这种标准，就不能满足另外一些标准，就是你得到了这部分人的认可，
就会失去另一部分人的认可。事实上一个人不可能满足周围所有人的要求。
整个社会文化的行为模式，就是树立榜样，表扬、赞美与奖励，批评、指责与处罚，
尽管这样这种模式仍然是一种愚昧、落后、腐朽的社会文化模式。作为个人，我们的思想，
完全没有任何必要受这个模式控制。只要我们愿意，我们完全可以按照我们自己喜欢的模式去思想，
率性而为，没有必要被社会，被他人像赶牲口一样地赶着跑。
“率性之谓道”是《中庸》三句教中的第二句，它是顺着“天命之谓性”而来的。
所谓“率性”是指天所命于人之性，使人对于日常事物都可以合乎当然的规范。
《中庸》的作者的意思是说，人只要能遵循天所赋予人的人性，
也就能够合乎自然之理，这是人在现实的社会生活中应该选择的道路。
当一个人率性而为的时候，他就会从实质上去理解别人，尊重别人，
而不是简单地去按照别人的标准去做一些事情，也不是简单地让别人按照自己认可的标准去做。
只有在这种情形下，一个人才会得到真正的快乐。
因这一出发点而导致的给他人带来的快乐和他人对我们的认同是自然而来的事情，但那并不是我们的追求。
就像太阳照亮了地球，不是因为它想要照亮地 球，而是因为它本身在燃烧。
伊笛丝·阿雷德太太在小的时候就开始特别敏感而腼腆，她的身体一直太胖，
而她的一张脸看起来比实际还胖得多。伊笛丝有一个非常奇怪的母亲，
这位母亲认为把衣服弄得漂亮是一件很愚蠢的事情。她总是对伊笛丝说：
“宽大的衣服好穿，窄小随身的衣服易破。”而母亲总是以这句话来为伊笛丝置办衣服。
所以，伊笛丝从来不和其他的小朋友一起做室外活动，甚至连体育课都不会去上。
她非常害羞，觉得自己和其他的人都“不一样”，完全不讨人喜欢。
若干年后，伊笛丝嫁给一个比她大好几岁的男人，可是她并没有改变。她丈夫一家人都很好，
也充满了自信。伊笛丝很努力地想像他们一样，可是她还是失败了。
他们为了使伊笛丝开朗而做的每一件事情，结果都会让她更退缩到她的壳里去。
她开始变得紧张不安，躲开了所有的朋友，她甚至怕听到门铃响。伊笛丝知道自己是一个失败者，
可是又怕她的丈夫会发现她这一点，所以每次他们夫妻出现在公共场合的时候，
她都会假装很开心的样子，可是常常做得太过分。事后，伊笛丝会为这个难过好一段时间。
最后，她觉得这样活着也没什么意思，于是想到自杀。
后来，只是一句随口说出的话改变了她的命运，使她完全变成了另外一个人。
一天，她的婆婆正在谈她怎么教养她的几个孩子，她说：“不管事情怎么样，我总会要求他们保持率性。”
“保持率性！”就是这句话！在那一刻，伊笛丝终于发现自己之所以那么苦恼，
就是因为她一直在试着让自己适合于一个并不适合自己的模式。
后来她回忆道：“在一夜之间我完全改变了。我开始保持率性。我开始试着研究我自己的个性，
自己的优点，尽我最大努力去学色彩和服饰知识，尽量以适合我的方式去穿衣服。
主动地去交朋友，我参加了一个社团组织——起先是一个很小的社团——他们让我参加活动，
把我吓坏了。可是我在台上的每一次发言，就会增加一点勇气。今天我所有的快乐，
是我从来没有想到可能得到的。在教养我自己的孩子时，
我也总是把我从痛苦的经验中所学到的结果教给他们：不管事情怎么样，总要保持率性。”
《易经》中有这样一句话：“安其心而后动，易其心而后语，定其交而后求。”
宇宙之大这是我们每一个人都知道的，关键是我们是否以宇宙为空间，在自己的支点上站得住。
率性而为是一种自守，是以一种宁静的心态去面对纷呈的生活，以一颗平常的心去对待不平常的事情，
以安静的心态对待嘈杂的世界，以平和的心境处理世态的炎凉。“无欲自然心如水，有营何止事如毛”，
在混沌纷扰的世界，保持一份清心寡欲的高洁。
率性而为，并不是自暴自弃，享乐现在，而是充分利用时间，去学习，去提高，去休息，去娱乐，
去享受不管是数字、文字，还是音乐、画作，抑或是图像、友情带给我们的各种快乐。
率性而为，也不是放任自己的过失，而是面对过失要勇于面对过去，
面对失败，无视那些失败带来的自卑感，以自己最强的自信心迎接未来的挑战。
率性而为，也不是一味的向往美好未来，而是做好迎接未来的一切准备。
率性而为，也不是安于天命，不求上进，而是刻苦用功，
不畏困难，对不理解的目光无视，以自己最大的能力奋发向上。
率性而为，更不是肆意妄为，不是懒惰无为，而是向着自己的理想，努力拼搏，
对那些挫折、困苦、失败要做到无视，以自己最大的努力向理想前进。
感悟：禅的智慧博大精深，是一座取之不尽、用之不竭的无穷无尽的宝藏。
因此，我要“说”的，必须是精华中的精华，智慧中的智慧，般若中的般若。“说”禅，
直指人心，透入修证的层面，以当代人最契合的方法，以当代人最易解的形式，
以当代人最喜爱的风格，将禅的精髓要义原汁原味地悉数传达给读者。
事实上，通过禅修体验，小我升华为大我，大我提升为无我的时候，在会心一笑中，
我们与禅的智慧，邂逅相逢；沐菩提甘露，结智慧胜缘，用禅的智慧来点化我们的人生。