转自：洛克菲勒给年轻人的忠告
引领人们爬向高峰的动力，是一种定期滋润与强化心灵，因而日趋旺盛的驱动力。那些拥有成功人
生的人，无疑都能体认到，高峰有很多空间，但是没有足够的空间供人坐下停留。他们了解，心灵像
身体一样，必须定期供给营养才行，身体、心理与精神方面的营养，都要分别照顾到。
寒涅卡曾说：“如果你不能对现在的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也会伤心。”
有一次，洛克菲勒和儿子小洛克菲勒在院子里捕麻雀。洛克菲勒教儿子用一种捕猎机，它像一只箱
子，用木棍支起，木棍上系着的绳子一直接到他们隐蔽的花丛中。麻雀受撒下的粮食的诱惑，一路啄
食，就会进入箱子，只要一拉绳子就大功告成了。
支好箱子藏起来不久，就有一群麻雀就飞来了，数数有9只。大概是饿久了的缘故，不一会儿就有
6只麻雀走进了箱子。洛克菲勒示意儿子可以拉绳子了，但是小洛克菲勒却小声说：“过会儿，等那3
只也进入箱子再拉绳。”等了一会儿，那3只非但没进去，反而又走出两只麻雀。洛克菲勒又提醒道
：“现在你可以拉绳子了。”小洛克菲勒有点后悔了，说：“这次只要再有一只进去马上就拉绳子。”可
是令他没有想到的是，又有3只麻雀走了出来，小洛克菲勒有点慌了。洛克菲勒在身后轻声说：“亲爱
的儿子，如果你现在拉绳子，你还能得到一只麻雀，拉绳子吧。”小洛克菲勒很不甘心：“应该还会回
来一两只的。”然而，当仅剩的那只麻雀吃饱后也离开了。一只鸟都没逮到，小洛克菲勒很沮丧。洛克
菲勒摸摸儿子的头，语重心长地说：“人的欲望无穷无尽，机会却转瞬即逝。欲望太多反而会让你失去
更多，儿子，你需要学会克制欲望。”
贪婪是欲望无止境的一种表现，它让人永不知足。永不知足是一种病态，其病因多是对权力、地位、
金钱之类的贪婪而引发的。这种病态如果继续发展下去，就是贪得无厌，其结局是利欲熏心，自我毁
灭。小洛克菲勒就是因为贪婪，想得到更多的东西，最后却把现在所拥有的也失掉了。
洛克菲勒告诫洛克菲勒家族的孩子们：“对金钱和对它所代表的欲望的追求，乃是一种必须加以控制
的冲动。”这一家教从小洛克菲勒青年时期以来就没有改变多少，而为使对金钱欲消减的处方也依然如
故。这个处方便是账簿。小洛克菲勒的儿子戴维总是非常认真地从事记账工作，这是他的父亲和祖父做
过的事情。他自己也曾这样做过，因此他的子女们也要记他们这一代的“甲种账册”。
古希腊哲学家科蒂说：“一个人生活上的快乐，应该来自尽可能少的对外来事物的依赖。”这个世界
物欲太无穷，而人生却太有限。一个人要想贪占天下所有的东西，灾难就要来了。做人必须要想透，人
生一定要顿悟。一个人要顺其自然地、平淡地看待物质的享受，得之无喜色，失之无悔色。什么都想得
到的人，结果可能什么都得不到，甚至连自己已经拥有的也会失去。一个平淡对待自己生活的人人，可
能会意外地得到惊喜。
洛克菲勒当时所处的美国社会流传着这样一个故事：有一个人想得到一块土地，国王就对他说：“清
早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳东山前赶回来，插上旗杆的土地就都归你。”
那人听了高兴得不得了，就开始拼命地飞跑，边跑边想：“我一定跑远点，这样我就可以得到更多的土
地了。”太阳都已经偏西了，他还不知足。太阳东山前，他是跑回来了，但人已精疲力竭，一跟头摔倒
后就再也没有起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说：“一个人要多
少土地呢？就这么大。”
在洛克菲勒50岁的时候生过一场大病，这场重病几乎使洛克菲勒丧命。他的主治医生曾经用这个故
事开导他：“洛克菲勒先生，我们辛辛苦苦地奔波劳碌，最终的结局不都是只剩下埋葬我们身体的那点
土地吗？”许多人想得到更多的东西，却把现在所拥有的也失去了。这可以说是对得不偿失最好的解释
了。
人是欲望的动物，所以永远得不到满足，不停地为自己攫取，最后终于沦为私欲的奴隶，把自己的
心灵变成了地狱。而当一个人的人生走向终点时，他才发现，人是不会从他已拥有的东西中得到乐趣
的，而另外一些东西却总是以一种魔力引诱着人去追逐，失去理智也在所不辞。于是世界上成千上万
的人带着这些东西向坟墓，悲哀而无奈。
人人都有欲望，都想过美满幸福的生活，都希望丰衣足食，这是人之常情。但是，如果把这种欲望
变成不正当的欲求，变成无止境的贪婪，那我们就无形中成了欲望的奴隶了。在欲望的支配下，我们
不得不为了权力、为了地位、为了金钱而削尖了脑袋向里钻。我们常常感到自己非常累，但是仍觉得
不满足，因为在我们看来，很多人比自己的生活更富足，很多人的权力比自己大。所以我们别无出路，
只能硬着头皮往前冲，在无奈中透支着体力、精力与生命。长此以往，我们会成为欲望的奴隶，被欲
望驱使，这样的人生必将苦不堪言。
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