《当下的力量》第三章04,进入灵性殿堂的关键

貢獻者:xiao晓 類別:简体中文 時間:2023-07-18 13:24:37 收藏數:10 評分:3
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进入灵性殿堂的关键
在生命受到威胁的紧急情况下,意识会很自然地从时间转变到当下。那个有着过去和未来思维的人格会立即撤退,
被强烈的临在意识代替,同时它会变得非常警惕和宁静。此时任何即时的反应都是从有意识的状态开启的。
有些人喜欢参加冒险性的活动,如爬山、赛车等,原因是这些活动迫使他们进入当下时刻—在这些高度紧张的时刻
里,他们能从时间、从问题、从思维中解放出来。即使一秒钟不活在当下,都有可能面临死亡的威胁。不幸的是,
为了进入这种当下时刻,他们必须依赖一种特殊的活动。其实你不必去攀登艾格尔峰,在当下,你就可以进入那种
状态。
自古以来,各门各派的心灵导师都指出当下时刻是开悟的关键。尽管如此,它仍然是为人所不知的秘密。当然,教
堂和寺庙是不会教这些东西的。如果你去教堂,你可能会听到这样的教导:不为明日思量,明日自有安排。“那些
把手扶犁而频频回顾的人不适合进入上帝王国。”或者你可能会听到这样的篇章:美丽的花儿不会为明天而担忧,
它们安逸地生活在永恒的当下,而上帝却赐予了其丰富的供养。
这些语句中所蕴藏的深刻、激进的本质并不为人所知。似乎没有人意识到,他们注定要在世上走一遭,好完成一个
深刻的内在转变。
禅宗的本质就体现在“在当下的刀锋边缘上走路”—完全地进入当下就不会有问题,就不会有痛苦,在你本质中不
是你的东西就不会在你之内生存。当下这一刻,当时间缺席时,你所有的问题都会消失。苦难只有在时间中才能存
在,在当下它无法存活。
伟大的临济禅师为了把他的学生的注意力从时间中带出来,经常竖起一根指头慢慢地问道:“当下,缺什么?”这
是一个不需要大脑就能回答的强有力的问题,目的是让你将注意力集中在当下。禅宗的传统里还有一个类似的问题
,那就是:“若非当下,何时?”
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