福报是人人都迫切渴望得到的。一个人可以什么都没有，但是唯独不能缺少福报，真到了一点福报都没有的时候，
生命也就终结了。换句话说，一个人只要有了福报，也就意味着拥有了一切。即使暂时尚未如愿，一旦因缘具足，
福报一定会来到自己的身边。
所谓的因缘具足，其实是需要具备两个条件，一个是因，一个是缘，前因早已种下，只是等待时机的成熟而已。当
然，如果只是守株待兔，是肯定不行的。我们需要去付出努力，扫清事业成功或者成就道业的道路上的一切障碍，
直到苦尽甘来，业消福至的时候，人生就是另一番不一样的风景了。
从根本上来说，其实我们每个人此生就是带着“福报”来的。佛经上说，一切众生都在六道中轮回，包括了三善道
“天、人、阿修罗”，和三恶道“地狱、畜生、恶鬼”，只有善业具足的时候，才会得到我们这个“人身”，所
以，虽然人生活一辈子，确实有地位不等，财富多寡等高低贵贱之分，但是，能够生而为人，已经是“万里挑一”
了。如果恶业太重，是不可能投生人道的。所以佛说“人身难得”，应该要抓住一生的有限时光好好修行，争取脱
离轮回之苦，了脱生死。
“佛法在世间，不离世间觉”，欲追求世间福报，按照世间一切善法的修行，完全可以做到。只是我们不可贪着于
所获得的一切福报，因为它们都是有漏的，不究竟的。我们仔细观察身边那些有大福报之人，它们的身上往往有以
下的这两个吉祥之兆，你有么有呢？
第一、脾气很好，能够逆来顺受
有位名人曾经说过一句话：“一个人只要脾气好，凡事就会好。”一个人的脾气也就是性格，直接决定了我们的命
运，决定了我们将拥有一个什么样的人生。按照现代成功学的观点：意识决定行为，行为形成习惯，习惯变为性
格，性格决定了命运。而这里所说的意识，也就是指我们的“心”。佛说“万法从心起”，心是决定一切的根本，
这点与佛教思想是完全一致的。
一个脾气好的人，对于身边遇到的人和事物都能够随缘的接受，不起冲突。这其实是很多人可遇而不可求的一种生
活状态。有的人拥有很多财富，很高的地位，却依然烦恼缠身，生活过得一点也不快乐。其实根本原因，就是自己
的心系外物，被很多人和事物纠缠在一起，放不下，也无法解脱。尤其是对自己“不利”的人和事，常常内心十分
纠结，久久挥之不去。能够随缘接受，随遇而安的人，就是一个福报深厚之人。
第二、心量广大，能够包容万物
上面提到，“心”是决定一切的根本。修行在于修心，其中最主要的就是要放大自己的心量，学会包容万物。你容
得下什么，才配拥有什么。越能容人，你身边的善友就会越来越多，人脉资源就会越来越丰富，行事就会有诸多助
缘，成功就会比较容易；相反，在人际交往的过程中，如果总是与他人格格不入，自己看不上他人，也不愿意与对
方交心，总是带着抵触、抗拒的心理，这样不仅自己生活过得很苦，人生的发展也必然是受限的。所以，心量有多
大，福报就有多深。所谓“量大福大”，说的正是这个道理。
其实，生活的经历越丰富，你就会越懂得，人生过得是否幸福，其实与自己所获得的东西并没有太大的关系，而完
全是由自己的心态来决定的。没钱的时候，迫切的希望赚到钱，有了钱了其实也未必会觉得幸福和满足。有的人心
态好，心量大，不管有钱没钱，都过得很开心，而有的人心量太小，身边随便一件小事就耿耿于怀，患得患失，烦
恼不断，就算拥有再多的财富，也永远都放不下攀比和不断膨胀的欲望，这样的人生，又何谈幸福呢？