面对阴影

貢獻者:游客132554230 類別:简体中文 時間:2020-03-21 10:59:40 收藏數:23 評分:0
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只有在把那些你自己不想要的,排除在外的部分,
你所厌恶的,想要拒绝的,隐藏或忽视的东西,
投射到他人身上时才能被认识
它也是我们原始动物本性的一部分。
阴影本身既不坏也不邪恶
它是你的心理消极隐藏的方面。
既有一种个体的阴影,
也有一种集体原型的阴影。
要面对你的阴影
吃下你的阴影并加以消化
以朋友的态度对待你的阴影,
不要摆脱你的阴影
这就是开始。
在你的梦中,
阴影出现时将表现为形迹可疑的人物,罪犯,
各种危险的,令人不快的东西和事件
荣格说,阴影人物总是和梦者同一性别
你在醒觉时会在其他人和事情上
发现你的阴影,这些人和事提供了挂钩
你可以在上面挂上你的阴影之类的东西,
你将在那里把它认出来。
在一个阴影之梦中,
你被一个不吉利的力量追逐
或被一个危险的野兽,物体或人追逐
你想摆脱它
它在追逐你。
但情况却往往是
当你终于转身面对它时,
它却向后退却。
它将失去其不吉利的力量。
力图避免危险和痛苦是很自然的,
但人们却常犯一个悲剧性的错误,
拼命地想要跑出去,
试图通过变换妻子,情人,工作,丈夫来改变生活,
或通过酗酒,吸毒,不正当的恋爱事件来寻求行动中止,
以及通过生孩子来粘合破裂的婚姻。
是的,但是解决问题的方法
不是逃避突然离开
生气,愤怒或抱怨,怒斥和惩罚他人
以及表面你是清白无辜的
我并非在提倡放弃。
我是在提倡一种新的勇气。
当你摆脱阴影之时,
他却增加了对你的控制力
它是一个能发展成为怪物的恶棍
它竭力进行威胁恫吓,
但是,当你的眼睛
一眨不眨的直视它时,
它便退缩了。
它没有消失
只是力量削弱了
它的危险从现场消失了。
但是最主要的是应该认识到
阴影是绝不会消失的。
它总是潜藏在无意识的缝隙之中。
你一旦结识了它,
就能想出对付它的办法—
像气球似地,
当其他泄露出来时
气球便或慢或快地收缩了。
据说只有魔鬼才没有阴影
你的任务是如何管理你的阴影。
当你能做到这一点时,
阴影就变成了一个伙伴,
它把根扎在黑暗的场所,
并通过信号,症状,梦和愤怒而让你得知
你自己的无意识就是在那里谋划坏事的。
一个深藏的,恶魔般的无意识
它是使我们身陷进去的黑色流沙
它是驱使人成瘾的力量
它是对钱财的爱
它是仇恨与邪恶的黑暗城堡
它是我们的罪孽地狱,
是我们最隐秘忧郁的地方,
是被破坏的十诫
也是在金科玉律的墓碑上
堆积的粪便
它是狂怒的地牢,发出这样的呐喊
杀死他,杀死他,把一切都毁灭
它是强迫行为和强迫观念的伟大力量
它不仅仅是不友好,
它是魔鬼撒旦的住所,
是一切善良,美德和神圣事物的
邪恶和臭名昭著的方面。
它是我们内在固有的,
我们必须予以包容和征服的非人性方面,
通过真正的征服,
我们才能赢得我们的人性。
从象征上来看,
它是神话和传说,
是我们心灵中的恐怖主义,折磨和大屠杀
它是我们心理中必死的方面,
以便使我们的精神能够获得再生,
它是地狱
它是自拆台脚和自我毁灭的火焰
是偏执行为和偏见的化身,
是对爱和关怀的诅咒
它是战争的原型。
它是人性的战场,
它是性格的熔炉。
阴影是一个有助于我们的敌人,
它曾被称为我们最好的敌人
它激起我们的怒火以表明
我们是在哪里容易被激怒
来揭示我们的弱点,依靠它,
你能透视你自己。
西方文化的许多现存的仪式
都以戏剧的形式把人生的阴影表演出来
以获得控制和贬低它的力量。
这是集体的赎罪
也是黑暗与光明的庆祝
以便使事物脱离我们的系统
对某些这类仪式而言,它是要避开
邪恶与死亡
它体现了披着残暴伪装的普通人
隐藏的一面
仿佛这一切并非真是我们所为。
许多的善从邪恶之中向我走来。通过保持安静,压制微不足道的小事,保持注意力,以及通过接受现实-如实地看
待事物,而不是把事物看做希望它们成为的样子。。。。。。通过从事所有这一切的活动,我便获得了不同寻常的
只是,还有不同寻常的力量,例如我以前决不可能想到过的事物。我总是想,当我们接受事物时,这些事物便以某
种方式对我们实行控制。实际上情况并非如此,只有通过接受它们,一个人才能对它们采取某种态度。所以,我现
在想要做一场生活游戏,凡是属于我的一切,我都接受,善与恶,太阳雨阴影不断的交替,还要以这种方式接受我
自己本性中积极与消极的方面。这样,在我看来,一切都变得更加富有活力。我真是一个大傻瓜,我怎么能强迫一
切事物都按照我想象的方式去做呢。
-荣格,1957年
接受自己是道德问题的实质和对人的全部人生观的严峻考验。我把吃的东西送给乞丐,我宽恕了一种侮辱,我意基
督的名义爱我的敌人,所有这一切无疑是伟大的德行。我以对待我的兄弟般的态度来对待我的上帝。但是,倘若我
发现了他们中那些最卑鄙的东西,使所有乞丐最贫穷的东西,所有罪犯的那些最厚颜无耻的东西,是啊,甚至他自
己就是魔鬼—倘若我发现了这些都在我们的心灵内部,在我自己必须对我自己施舍仁慈时,我自己就是那个必须得
到别人爱的敌人时—那怎么办呢?那样的话,一般地说,基督教的全部真理便被颠倒过来,那就不要再谈论爱和长
期忍受苦难;我们对我们内心的兄弟说“一文不值”,对我们自己进行谴责和发脾气。我们把他隐藏起来不让他露
面,我们否认曾遇见过我们自己身上这个最卑贱的东西。要不是上帝自己以这种卑鄙的方式把它拉到我们面前,我
们早就迫不及待的把它彻底否定了。
荣格,1932年
我们都有一个阴影,人格越庞大,阴影就越大。公开的人格面具越高尚,内心的阴暗面就越奸诈。关键在于要承认
这个方面,并且欢迎揭露我们的阴影。
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