我知道一位现代女性，她说只要她的丈夫是爱她的，她丈夫的对象完全可以不限于他。
她说她能理解，她说她自己并不喜欢这样，但是她能理解她的丈夫。
她说：只要他仍然是爱我的，只要他对别人不是爱，他只爱我。
可当那男人真的有了另外的新对象，而且这样的事情慢慢多起来时。这位现代女性还
是陷入了痛苦，不，她并不推翻原来的诺言，她的痛苦不是因为旧观念的遗留，并不
是新嫉妒。
而是一个始料未及的问题，可我怎么能知道他还是爱我的。她说虽然他对她一如既往
，但是她忽然不知道为什么他还是爱她的。
她不知道在他眼里和心中，她与另外那些女人有什么不同。她不知道为什么她不是与
另外那些女人一样，也仅仅是他一个新对象。
她问：什么能证明爱情？
一如既往的关心、体贴、爱护、帮助，这些就是爱情的证明吗？可这是母爱，父爱，
友爱，兄弟姐妹之爱也可以做到的啊，但是爱情需要证明，需要在诸多的爱情情感中
独树一帜，表明那不是别的，那正是爱情。
什么能证明爱情？
曾有出版社的编辑约我就爱情提写一句话，我想了很久，写了：“没有什么能证明爱
情，爱情是孤独的证明”。
这句话可能引出误解，以为就像一首旧民谣中所表达的愿望，爱情只为了排遣寂寞。
那首旧民谣是这样说，小小子儿坐门墩儿, 哭着喊着要媳妇儿, 要媳妇干嘛? 点灯,说
话儿, 吹灯,作伴儿, 早上起来梳小辫。
不，孤独并不是寂寞。无所事事，你会感到寂寞。
那么日理万机如何呢，你不在寂寞了，但你仍可能孤独，孤独也不是孤单，满口罗
雀你会感到孤单，那么门庭若市怎么样呢，你不在孤单了，但你依然可能感到孤独。
孤独更不是空虚和百无聊赖，孤独的心必是充盈的心。充盈的要流溢出来，要充盈
出去，便渴望有人呼应它，收留它，理解它。
孤独不是经济问题，也不是生理问题，孤独是心灵的问题，是心灵间的隔膜与歧视，
生活是心灵间的战争与强悍所致。
那么摆脱孤独的途径就显然不能是日理万机或门庭若市之类，必然是心灵间戕害的
停止、战争的结束、屏障的拆除，是心灵间和平的到来，心灵间的呼唤与呼应，投
奔与收留，坦露与理解，那便是心灵解放的豪饮，是和平的盛典，是爱的狂欢，那
才是孤独的摆脱。是心灵享有自由的时候，但是，谈何容易。
让我们记起人类社会是怎样开始的吧。
那是从亚当和夏娃偷吃了禁果，于是知道了善恶之日开始的，从那时起每个人的心
里都要走进千万种价值的审视、评判、褒贬乃至误解荣区，每个人便都不得不遮挡
起肉体和灵魂的羞楚，于是走进隔膜与防范，走进了孤独。
但从那时起，所有的人生都生出了一个渴望，走出孤独，回归乐园。
那乐园就是，爱情。
【 对啊，那就是爱情，狗还是会撒尿，风依旧带着海的气息，夹杂泥土的芬芳 】