人类大概是自然界中唯一反思自身，追问存在意义的物种了。一个人该如何与
这个世界美好相处？如何处理好人与人，人与自然的关系？上善若水，水善利万物
而不争，处众人这所恶，故几于道。人最好的状态也许像水一样，绕过群山与大
地，奔流到海不复回；又或者像一棵树那样，花开结果，落叶枯黄。
现代社会物欲横流，尔虞我诈，人人都身陷其中而不能自拔，但人人都渴望能
跳出这怪圈。儒家倡导入世，是处理人与人之间的关系，是德性的智慧，礼乐教化，
内圣外王；道家倡导出世，是处理人与自然的关系，是空灵的智慧，道法自然，天人
合一。曾子说：“夫子之道，忠恕而已矣。”所谓“忠”就是尽己之心，“己欲立而立人，
己欲达而达人。”“恕”就是推己及人，“己所不欲，勿施于人”。“恕”道可以说是
处理人际关系的黄金法则，比如我们不希望别人羞辱自己，那我们决不要羞辱别人，这
是一种宽容精神，设身处地为别人着想。这两者综合起来就是忠恕之道。其实，忠恕
之道是“仁”的一体两面，“忠”中有“恕”，“恕”中有“忠”，“尽己”与“及人”
很难分割开来，这就是处理人与人之间关系的基本原则。坚持这个原则，人际关系会变
得简单的多，和谐的多，我们的身心也不会那么累。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”这首
诗表达了诗人“平常心是道”的境界。“平平淡淡才是真”经历过大风大浪、世事变幻、
沧海桑田的老人总会这么教育年轻人，而年轻人却将它视之无能、迂腐的表现，直到自己
在外撞得头破血流，遍体鳞伤时才会明白其中的道理。其实，人生的最高境界并不在于
功成名就，而在于悠然地品味流逝的或正在流逝的，看似寻常而实不寻常的生活片段。
指缝太宽，时光太瘦，比起对是非成败的热衷，以一颗平常心细细品味生活中的柴米油盐
更能提高人的生命意义和尊严。“去留无意，看庭前花开花落，宠辱不惊，看天上云卷云舒。”
一切顺其自然，以一颗平常心对待万事万物。春来草自青，秋到叶自落。只有保持平常心，
静心做好日常事，不染不著，“山高不碍云飞，竹密不妨水过”，这样，你才能理解生命
的真正意义。
与其在生活中千般计较，陷在利害得失的算计中不能自拔，倒不如多一点平常心，少一点
胜负心。春来，奉一树绿叶；春去，还一身自在。不去妄求，也就没有了忧伤和苦恼。平常
心人人皆有，在凡不减，在圣不增。修炼自己的内心，从容而独立，充满乐趣与热情地
对待工作、生活，平静和温和地对待这个世界。