我们继续聊聊精神分析的话题，精神分析中，有个很有意思的话题，叫做创伤性认同，也叫做想象性认同。
也就是个体在遭遇到大他（社会现实）带来的创伤的过程中，有一部分个体会选择逃避，在逃避的过程中，
比较容易陷入到对于其他符号界或者在虚拟现实化的符号界的超我（自我理性），进行理想自我的想象性认同
（他者化的主体自居），重拾信心和自尊，想重新获得他人的认可的欲望。这种想象性认同可能就只是发生在
想象的实在界，但是他们有的会被符号化，从新并入符号界，但是属于小概率事件。毕竟大部分是寄居于实在界
的想象，一旦被全面普遍化之后，必然会和当下的符号界发生强烈的对抗冲击，卷入暴力辩证法。因此，也就是
你仅仅可以想想。我们先简单说下想象性认同和符号性认同。想象性认同是对一种讨自己欢心的意象的认同，
即“我想成为什么”的意向认同，对于自我来说带有自娱自乐的表演性质，而这种想象性认同也带有现实层面
个体成长过程中，受到限制而发生了回溯。符号性认同是对象征秩序中某一位置(身份) 的认同，因为从这一位
置出发我们被人观 察、赏析、审视、评判，认同的目的是让自己更可爱些，更值得他人去爱。但是这里要注意
的是，精神分析这里说的符号性认同是基于社会现实的实在层面，但是每一个想象性认同背后都有一个社会现实
的符号性认同，只不过这个可能是虚构的，可能是隐藏的，可能是在实现的路途之中。【比如我幻想成为某个
明星（想象性认同），比如我想成为某个明星粉丝团中的一员（符号性认同）】我们重点说下，想象性认同。
它的非道德性：即它不全是对美好事物和完美人格的认同。在意识形态层面上更多的镜像认同不具有道德选择性，
或者更偏向于认同具有创伤性的人格以及其不良特征。当代个体常常认同于创伤性的失误、失败、犯 罪、不道德
等，以此强化了意识形态效果。比如齐泽克说，美国总统克林顿的“性绯闻” 案反而激发了美国人的创伤性负面
认同，让他连任总统竞选获胜。因为克林顿占据了符号界这个超我的位置之后，对于其他个体来说，他是一个
神圣性的存在，但是如果这个超我，是一个不完美的缺陷性存在，反而更容易受到同情和追捧；所以，对个体
来说，他会产生，超我也有正常人，甚至不如正常人的特征，容易产生能够拉近甚至超越超我的想象的余地，
也就是让其产生我也能成为类似总统或者成功人物的可能性，这就是淫荡超我在发挥作用，大家反而会拥护
这个淫荡超我；另外，对于曾经也受到性绯闻的影响的个体来说，他们形成了创伤之后，反而会加强对类似
经历占据超我位置个体，直接的力比多的认同（因为我们有相同的经历，因此，我对你的认同，就是对我自己
的认同，并且也可以获得其他人对我的潜在认同，而不至于持续遭受他人对我的创伤性凝视）。
For instance，你们总是会发现，会有一波在学校里面学习较差的学生，
他们会把自己想象成香港的古惑仔
一样的耍酷，带着一群跟他们一样学习不好的小弟们。因为他们学习很糟糕，在班级的符号界得不到认同，
很容易形成超我创伤，于是他们选择了一种转移式认同，就是跟他们有类似背景但是最后又在社会中很成功
的群体，并且也能获得一种他者的认同（如果这类人一旦成功，他们会非常容易在曾经给他们造成创伤
的群体
面前寻找存在感），其实，这本质上都是一种创伤性的认同。如果个体在形成超我创伤之后，
又形成不了创伤性认同，容易进入精神分裂、自虐，严重的会选择结束自己的生命。这也让我想起一个
非常经典的案例——一个革命者真实的看到列宁之后，发现列宁并没有画像中那么崇高伟俊，而是一个
1.6米高的驼背的，连普通人形象都不如的形态，这让他反而会积极的拥抱革命，因为他产生了一个你行
我也行的想象性认同。因此，对于一些国家来说，国王虚弱或者缺席，有的时候统治反而更稳定，
因为其中的个体都有担负起这个超我责任的欲望。这个现象就很好理解为什么很多网红受到很多人的追捧了，
特别是最近很多的大小杨哥。他们当下的成功的形象和五年前的贫弱，打工凄惨形象行差别越大，
他的粉丝就会越多。因为对于当下社会，这种贫富差距导致的符号性创伤的强度的个体越来越多，
他们就会对类似背景的个体——通过极快速度获得财富的个体产生想象的创伤性认同。因为他们产生了
我也行的幻象fantasy。但是你会发现这类群体抖音明显远多余小红书，这都是一种典型的创伤性的回溯
引发的幻象。但是我想说一句话，这种无意识的想象性认同，也是上当受骗的主要原因。