一次轮回,一世人生
人生或许真的如游戏一般,可以不断重来,也可能真的如佛家、道家所说,六道轮回,今生的因来生的果。这些不
肯定也不去深究,但是我可以肯定今生今世生命只有一次,即便真的可以有来生,那已经不再是自己,因为游戏的
设定中。重新开始就抹去你过往的一切,身份、记忆,情感……等等。
没有这一切,来世的你和今生的你还是一个人吗?正如苏格拉底所说,一个人不可能在同一个地方踏入同一条河。
同样的灵魂,不同的躯体,不同的记忆和情感注定人生只有一次,不管是否同意我的观点,请继续往下,或许你会
有改观,当然,我不是要所有人都同意我的观点。
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。短暂的生命在无线的流光里,只能看到已经过去十年、百年或者千年和自己生命经
历的时光,若是有一点眼界和知识理论,最多再预见生命以后几年或者几十年的光阴,但是和星球演化,宇宙演变
相比,人类又何尝不是朝菌和蕙菇。人类的科技很发达,具有很高的智慧,但是在自然的智慧面前,人类依旧弱小
无助,洪灾、干旱、地震、海啸……天灾面前就有所体现。
到这,可能有人会问我,人生短短的几十年近百年的时间,想那么多干嘛?只要过好每一天,好好的过好这一辈子
就够了。
这一辈子,不管有多高的地位,别总以为自己可以只手遮天,统管着多少人,管着多少财产,为此对人总是傲慢与
偏见。真正有智慧,有地位的人都有所敬畏,对生命有所敬畏,他们没有时间在虽人面前卖弄自己的学问、知识和
权力,他们用尽一生的时间来让自己的一生过得有意义(对自己而言)。
在真正的生死关头,他们泰山崩而面不改色,对生死早已看淡,这也是为什么庄子在妻子离去之时,能够敲盆打锅
为妻子欢送的豁达,正所谓夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死,故善吾生者,乃所以善吾死也。
存在既重道理,生命只有一次,或者就有自己未完成的使命和任务,或许对他人或许对自己,需要穷尽一世,不枉
此生。
当生命里出现该去守护,即便面对的是死亡,也不放弃。因为这只有一次机会,一旦错过就是一生的梦魇。老了,
生命即将消逝那一刻,或许还在为悔恨,还在反复责问自己为什么不那么做,这样的一生已经毫无意义。
肯定也不去深究,但是我可以肯定今生今世生命只有一次,即便真的可以有来生,那已经不再是自己,因为游戏的
设定中。重新开始就抹去你过往的一切,身份、记忆,情感……等等。
没有这一切,来世的你和今生的你还是一个人吗?正如苏格拉底所说,一个人不可能在同一个地方踏入同一条河。
同样的灵魂,不同的躯体,不同的记忆和情感注定人生只有一次,不管是否同意我的观点,请继续往下,或许你会
有改观,当然,我不是要所有人都同意我的观点。
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。短暂的生命在无线的流光里,只能看到已经过去十年、百年或者千年和自己生命经
历的时光,若是有一点眼界和知识理论,最多再预见生命以后几年或者几十年的光阴,但是和星球演化,宇宙演变
相比,人类又何尝不是朝菌和蕙菇。人类的科技很发达,具有很高的智慧,但是在自然的智慧面前,人类依旧弱小
无助,洪灾、干旱、地震、海啸……天灾面前就有所体现。
到这,可能有人会问我,人生短短的几十年近百年的时间,想那么多干嘛?只要过好每一天,好好的过好这一辈子
就够了。
这一辈子,不管有多高的地位,别总以为自己可以只手遮天,统管着多少人,管着多少财产,为此对人总是傲慢与
偏见。真正有智慧,有地位的人都有所敬畏,对生命有所敬畏,他们没有时间在虽人面前卖弄自己的学问、知识和
权力,他们用尽一生的时间来让自己的一生过得有意义(对自己而言)。
在真正的生死关头,他们泰山崩而面不改色,对生死早已看淡,这也是为什么庄子在妻子离去之时,能够敲盆打锅
为妻子欢送的豁达,正所谓夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死,故善吾生者,乃所以善吾死也。
存在既重道理,生命只有一次,或者就有自己未完成的使命和任务,或许对他人或许对自己,需要穷尽一世,不枉
此生。
当生命里出现该去守护,即便面对的是死亡,也不放弃。因为这只有一次机会,一旦错过就是一生的梦魇。老了,
生命即将消逝那一刻,或许还在为悔恨,还在反复责问自己为什么不那么做,这样的一生已经毫无意义。
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