《当下的力量》第四章07,你生命旅程的内在目的
你生命旅程的内在目的
我能理解你所说的真理,但是我认为我们仍然必须在生命的旅程中有一些目标,否则我们就会毫无目的地漂流。但
是目标意味着未来,不是吗?我们应该如何将目标与活在当下相协调?
当你旅行的时候,知道你要去哪里或者至少知道大致的方向,当然是很有帮助的,但是,别忘了:关于你旅行的唯
一真实的事情就是你在当下时刻所走的那一步。这才是一切。
你的生命旅程有一个外在目的和一个内在目的。外在目的是达到你的目标,完成这个或成就那个,这当然和未来有
关。但是如果你的目标和你在未来将采取的行动占据了你太多的注意力,并且对你来说,它们比你现在所采取的步
骤更为重要时,那你就失去了你旅程的内在目的。内在目的与你去的地方或你正在做的事没有任何关系,但是它与
你如何做事有着密切的关系。它与你的未来没有关系,但是与你此刻意识的质量有密切的关系。外在目的属于时间
和空间的水平维度;内在目的则关乎无时间的当下时刻的垂直维度。你外在的旅程可能包含着上百万个步伐;你内
在的旅程却只有一步—你现在正在行动的那一步。随着你更多地意识到这一步,你会认识到它已经包含了其他所有
的步骤以及你的目标,然后这一步就转变成一个完美的表述,一个绝美和有极佳质量的行动。它将会带着你进入本
体,本体之光将会穿越它。这就是你内在旅程的目标和成就,一个航向你自己的旅程。
我们达到外在目的很重要吗?世俗的成功或失败重要吗?
它的重要性在于你能不能了解自己的内在目的。外在目的就像一个游戏,你可能会不断地去玩,因为你喜欢它。但
在你外在目的完全失败的同时,你的内在目的有可能取得成功。反之,更常见的是外在很富裕,内心却很贫乏。或
者如耶稣所说:“赢了全世界,却丢了灵魂。”当然,最终所有的外在目的迟早都会失败,这个道理很简单,因为
它们受万物的无常规律的限制。外在的目的不会给你持久的满足,越早意识到这一点对你来说越有利。当你看到了
你外在目标的限制时,你就会放弃你的那种不现实的期待—期待它会使你开心—而你也能让它屈从于你的内在目的
了。
我能理解你所说的真理,但是我认为我们仍然必须在生命的旅程中有一些目标,否则我们就会毫无目的地漂流。但
是目标意味着未来,不是吗?我们应该如何将目标与活在当下相协调?
当你旅行的时候,知道你要去哪里或者至少知道大致的方向,当然是很有帮助的,但是,别忘了:关于你旅行的唯
一真实的事情就是你在当下时刻所走的那一步。这才是一切。
你的生命旅程有一个外在目的和一个内在目的。外在目的是达到你的目标,完成这个或成就那个,这当然和未来有
关。但是如果你的目标和你在未来将采取的行动占据了你太多的注意力,并且对你来说,它们比你现在所采取的步
骤更为重要时,那你就失去了你旅程的内在目的。内在目的与你去的地方或你正在做的事没有任何关系,但是它与
你如何做事有着密切的关系。它与你的未来没有关系,但是与你此刻意识的质量有密切的关系。外在目的属于时间
和空间的水平维度;内在目的则关乎无时间的当下时刻的垂直维度。你外在的旅程可能包含着上百万个步伐;你内
在的旅程却只有一步—你现在正在行动的那一步。随着你更多地意识到这一步,你会认识到它已经包含了其他所有
的步骤以及你的目标,然后这一步就转变成一个完美的表述,一个绝美和有极佳质量的行动。它将会带着你进入本
体,本体之光将会穿越它。这就是你内在旅程的目标和成就,一个航向你自己的旅程。
我们达到外在目的很重要吗?世俗的成功或失败重要吗?
它的重要性在于你能不能了解自己的内在目的。外在目的就像一个游戏,你可能会不断地去玩,因为你喜欢它。但
在你外在目的完全失败的同时,你的内在目的有可能取得成功。反之,更常见的是外在很富裕,内心却很贫乏。或
者如耶稣所说:“赢了全世界,却丢了灵魂。”当然,最终所有的外在目的迟早都会失败,这个道理很简单,因为
它们受万物的无常规律的限制。外在的目的不会给你持久的满足,越早意识到这一点对你来说越有利。当你看到了
你外在目标的限制时,你就会放弃你的那种不现实的期待—期待它会使你开心—而你也能让它屈从于你的内在目的
了。
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