“做好事留不留名?”网络最新热议话题。这件事源于一个网络视频“一位老大爷救了a女，大爷要求a女送他-
面红旗帜表彰他的救人事迹。a女对此非常不屑，认为做好事本就不该回报，他的行为是在给雷锋精神抹黑，而老
大爷却认为应该高调宣传他的救人事迹，传播
雷锋精神，”对此，网友们众所纷纭，有人支持a女，认为老大爷是为了出名，而另- -方人马却赞同老大爷的
行为。公说公有理，婆说婆有理。那么做人到底要高调?还是低调?
低调，网络热词，常言道“多一事不如少一事，”退一步海阔天空”“忍一忍就过了”， 正如《圣经》中所说，
别人打了你左一巴掌，你应该伸右脸过去，这样忍多了，退多了，它便诞生了。它迎合道家自然无为的主张，更是
体现庄子“齐物”思想，达到与自然合二为一。鲁迅的《自嘲》”破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流“更是将低调
一词发挥得淋漓尽致。低调强调的是自我满足，但是它却少了积极向上，奋勇相争的精神，它怕“枪打出头鸟”，
它相信“人怕出名猪怕壮”， 于是它便缩进“龟壳”中，“大隐隐于市” 。这便与儒家思想相悖，显然孔子
是赞同高调做人的，孔子的一个学生救了人后收下别人的谢礼，对此他十分赞同，认为这样可以鼓励更多的人去帮
助别人，而他的另-一个学生在外国赎回沦为奴隶的鲁国人，不报账，领收国家的钱。对此，他却批评了他，因为
他妨碍更多的鲁国奴隶被赎回。由此可见，孔子认为做好事应该留下名字(让世人知道) ， 这样会鼓励更多的
人做好事。咱先不说做好事低调是否妨碍人们做好事的积极性，就说在滚滚历史的长河中，又有多少低调的人没有
在这世界留下他们的足迹?故有云“死有重于泰山，或轻于鸿毛”。他们的死就好比鸿毛-般罢了。在二十一世纪
，这一套更不行，无意苦争春奈何群芳妒!反之，推崇的是高调做事。
高调，华丽的代名词，说到华丽的高调就不得不提《网球王子》中那个永远华丽的女王-迹部景吾，他拥有一大群
的追崇者 ，他的高调是由他内心散发的自信不同于那些“自卑到高调的人”因为自卑，总是以高调的形式吸引别
人的目光)。他高调，因为他有高调的资本，有道是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”该高调时就高调。但是
这资本不是每个人都有，强出头，只怕是“纸上谈兵”，死在高调之马蹄下。即使有这资本，高调做人和高调做事
还是不- -样的。高调做人的下场，单是三国中杨修就足以借鉴，叹一身才华却落得惨死的下场，为何?只因他
不懂内敛，低调做人啊!一句“肋骨弃之可惜，食之无味”则为杀他之借口，怪只怪他意气风发，年少轻狂，自作
聪明。枉一生饱富诗书。在当今社会，更容不下这般高傲，这般高调。
做人要高调，还是低调?显而易见，低调做人，高调做事更适应当今社会，做人谦虚有礼，不炫耀自己，做事不退
缩，毛遂自荐，激流勇进，才能在这个社会展露头角。