从百年前的封建社会起，阶级，就是一直存在的东西。我们鼓励人们努力，靠拼搏改变命运，可无论再怎么做，出
身是自己决定不了的，这就是上一代人的阶级，对下一代的影响。
上世纪50年代初期，新中国刚刚成立，举目望去，国内各行各业百废待兴，全国上下都处在建设新中国的热潮里
。
所以，为了方便军政机关办公，一时间，全国各地都开始出现被圈起来的，大小不一的地块，里面包含住所、食堂
、医院和学校，这种像小型社会的群居住所，被称为“大院”，类似于如今的高档社区。
能住在大院里的子弟们，身份肯定不一般，他们的生活到底有多幸福呢？看看外边那些“小混蛋”的反应就知道了
。
我们常在电视剧中看到，大院子弟们个个气宇轩昂，仿佛自带主角光环，比如，电视剧《血色浪漫》中的钟跃民、
袁军就是其中之一，两者父亲都是师级干部。由此可见，打出生起，大院子弟的父母们就是军政机关的干部或要员
，起点也就比平常人高。
要知道，在那个年代，有专门齐全的配套设施，是相当“豪横”的事情，他们生活便利，不必为温饱而烦恼。所以
，这些孩子们，享受着普通人难以企及的生活时，就天生被赋予了一种优越感。
与现在官二代“炫富”、“炫权”不同，那时候的大院子弟，最引以为傲的，是自己的身份，或者说父母的地位。
他们自成一圈，穿着一身“将校呢大衣”（军官服装，代表身份的大衣），与生活在大院外面的孩子们，形成一道
屏障。
这些大院子弟们，大部分都是同一所子弟学校，从小到大的同学，他们用父辈的交情沟通相识，又通过自己这辈的
努力，为下一代的起点打好基础，用“大院”这把尺子，划开两个阶层。
而江湖上的“小混蛋”，则是与大院子弟有关的，在那个年代，一群特殊青少年的缩影。
他们出身大都平凡，或是普通工人家庭，或是农民家庭，没有先天优良的物质和生活条件。大多数人不敢惹是生非
、招摇过市，带着优越感面对他人。要是兄弟姐妹多，他们甚至很早就开始分担家庭责任，被迫快些长大，遇到不
公平的待遇，很多时候也只能忍气吞声，毕竟，家里没有“靠山”可以仰仗。
这样的背景下，面对同龄的大院子弟们，那种“比不上别人”的情绪就转化为了自卑，而当自卑长出尖刺，就成了
“小混蛋”们的模样。
他们是这些普通孩子中的异类，个性张扬甚至跋扈，他们看不起这些高高在上的干部子弟们，带着和自己相同出身
的“小弟”，跟这些大院子弟来回周旋，成为当时北京地道的顽主。
他们羡慕大院子弟的生活，却又鄙视那种优越的态度，从而武装自己的羡慕与自卑，用公然对抗他们的方式，表达
自己的不忿，争取着所谓的平等。
或许，这些孩子们内心想着：“同样生活在一个地方，我们都是同龄人，凭什么只有大院里的孩子，可以穿那样好
看的大衣呢？”。在那样一个强调阶级分层的年代，社会把生活在两种截然不同环境里的孩子们推了出来，让他们
站在对立面。
这些“小混蛋”们，大部分都在青春期，他们有着探索外界敏感的触角，可面对自己的虚荣心，和社会的不公时，
一点选择的余地都没有。
他们是那样羡慕大院子弟们，想象着有一天能穿着一身将校呢，踩着自行车，开开心心地成长，做一个有面儿有身
份的年轻人，可无奈出身底层，这些物质上的欲望，是他们没法通过正常渠道获得的，所以当时，小混蛋们抢夺将
校呢大衣的事件也经常发生。
所以，在普通人家的孩子老实本分，且艳羡着大院子弟们的生活时，“小混蛋”们，以一种叛逆的面貌出现了，做
了那些人不敢做的事。
1979年，改革开放的春风吹向了神州大地，“大院”也在这阵风中消散了，形消而神聚，大院文化仍以另一种
形式存在。
时代虽已不同，但阶层和阶层之间并无太多变化，如今的新“大院子弟”拥有更好的社会资源，更容易成功，而普
通人家的孩子还是老样子。
可从人生的意义上讲，大院子弟们也曾经历过人生的低潮期，上一代的成就既是荣誉又是枷锁，将他们钉在“走后
门”的耻辱柱上，他们的确幸福过，但也为自己的“幸福”付出过代价。
“小混蛋”们也不会因为出身，而放弃追逐理想的权利，同样有着普通人的浪漫与精彩。
这都是那个时代，无法磨灭的特殊印记。