【存在主义】与【人本主义】的比较
二、两者的区别
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【存在主义心理学】与【人本主义心理学】最大的区别在于
他们对人性的假设。
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【人本主义者】认为
人根本上是善的，
如果把他们置于一个健康的环境，
他们将自然而然地与别人和谐生活。
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在【人本主义者】看来，
生命最主要的动机是【实现倾向】，
它是内在的、并持续地驱使人做出那些有利于【自我实现】的行为。
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【存在主义】
把【人性】看成是【既善又恶】的。
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在他们看来，
人生来就有的唯一属性
使其有选择【存在性质】的自由，
这就是萨特所谓【存在先于本质】的含义。
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作为一个独特的人，
我们【自由】地选择自己的本质，
我们能运用自己的【自由】创造任何我们所希望的生活，
无论它是好的，还是坏的。
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【存在主义者】认为
生命的主要动机
是通过【有效的选择】创造意义、
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一些存在主义者已得出这样的结论，
没有意义就不值得生活，
有了意义，人就能忍受任何情况。
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奥地利精神病学家
维也纳第三学派的代表维克多弗兰克尔
引用尼采的话，
“知道为什么而活的人，无论怎样的处境他都能忍受。”
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弗兰克尔认为，
人只有一种驱动力，
那就是他所谓的【意义的意志】。
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人本主义者对【人性】的观点
使他们对【人及其未来】抱乐观态度。
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他们认为，
如果社会能与人们的本性相符，
人们就能和谐生活。
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存在主义者则比较悲观，
他们认为人并没有内置的指导系统，
人只有【选择的自由】，
因为我们是自由的，
我们不能因为我们的不幸而责备上帝、父母、遗传或环境，
而只能责备我们自己。
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这个【责任】
常常让【自由】成为一个【诅咒】，
而不是【福祉】。
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人们并不常常运用他们的自由，
而是按照别人的价值进行选择。
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两者的另一个重要区别是，
存在主义者认为
意识到【死亡的不可避免】是非常重要的。
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在实现充实的生活之前，
人必须专心处理这一事实，
即 人的生命是有限的。
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人本主义心理学家
则不会太多地去研究【死亡】对人的存在的意义。